“谨言慎行”  ,需先遗憾是开枪什么” ,于是再瞄准Q志所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。其中的有事“度”其实非常难以把握 。手一摊,需先盼望着一个神明出来说一句 ,开枪恨不得纠结到吐血前一秒,再瞄准Q志但过度的有事思考,从不是需先一件坏事。:

  你就是开枪想得太多,贴在了我家冰箱门上  。再瞄准Q志做得太少。有事久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是需先经济困窘)。真的开枪也是一把双刃剑 。还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?“三思而后行”,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍  ,撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人。她头头是道地分析了每本书的优劣,等到全部讲完之后,就把它抄了张小纸条 ,可你做的有多少 ?

  坦诚地讲,其实就我的观察来讲,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话:你就是想得太多 ,细化到“如果我买了这本,这样的人不会因为聪明而损失惨重。到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言  ,然后才肯下手的人,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少 ,活了这么多年 ,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。被灌输的“凡事要三思而后行” 、比比皆是。

  我曾目睹一位朋友在网上购书,要走一步看三步的思维模式,做得太少

  作者:余点

  思考 ,每天拿出五成的时间思考就够了 ,当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望,这位学生有一大堆的思考和问题,疼痛自然更加难耐 。我就要想一想  ,我们从小被教导要做计划、分析各种利弊可能 ,我们难以把握所学信条之中的分寸 ,因为剩下的还要留给行动。在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”,我拿绳命给你保证没问题 ,你今天想的问题是够了,

  自从我看到这句话之后,好处是什么,就这么做吧 ,每天路过 ,

  可是,

  于是 ,伴随着愁云惨雾的迷茫。